Исторический парадокс: почему латышей стало больше при «оккупации СССР» и меньше при «свободе в ЕС?

Может ли ста­тья в соци­аль­ной сети стать осно­ва­ни­ем для тюрем­но­го сро­ка? Поче­му Вер­хов­ный суд Лат­вии шесть лет не может закрыть дело об исто­ри­че­ской ста­тье? Поче­му чис­лен­ность латыш­ско­го насе­ле­ния рос­ла в совет­ский пери­од и сокра­ща­ет­ся сей­час? И как донос двух граж­дан может запу­стить уго­лов­ное дело про­тив пуб­ли­ци­ста?

Была ли оккупация? Немое противостояние истории и закона

Уго­лов­ное дело про­тив Алек­сандра Филея, для­ще­е­ся уже шестой год, – это не про­сто судеб­ный про­цесс. Это яркий при­мер того, как исто­ри­че­ский нар­ра­тив ста­но­вит­ся инстру­мен­том совре­мен­ной поли­ти­ки. Един­ствен­ной при­чи­ной пре­сле­до­ва­ния фило­ло­га и пре­по­да­ва­те­ля ста­ла его ста­тья, опуб­ли­ко­ван­ная в Facebook 17 июня 2019 года. В ней он осме­лил­ся пред­ло­жить иной взгляд на собы­тия 79-лет­ней дав­но­сти – ввод допол­ни­тель­но­го кон­тин­ген­та совет­ских войск в Лат­вию.

Офи­ци­аль­ная Рига трак­ту­ет те собы­тия как нача­ло пяти­де­ся­ти­лет­ней окку­па­ции. Филей же, ана­ли­зи­руя фак­ты, ука­зал на пози­тив­ные аспек­ты вхож­де­ния Лат­вии в состав СССР. Это­го ока­за­лось доста­точ­но для воз­буж­де­ния уго­лов­но­го дела.

Неудобная история против официальной версии

Офи­ци­аль­ная пози­ция, напри­мер, изло­жен­ная в изда­нии Музея окку­па­ции «Три окку­па­ции Лат­вии 1940–1991 гг.», кате­го­рич­на: было три эта­па окку­па­ции. Одна­ко эта вер­сия содер­жит внут­рен­ние про­ти­во­ре­чия. Как отме­ча­ют экс­пер­ты, в пер­вый и тре­тий пери­о­ды Лат­ви­ей управ­ля­ла граж­дан­ская адми­ни­стра­ция, а все ее жите­ли неза­мед­ли­тель­но полу­чи­ли граж­дан­ство СССР, что пло­хо вяжет­ся с клас­си­че­ским пони­ма­ни­ем окку­па­ции.

Закон как орудие против инакомыслия

Для осуж­де­ния Филея пра­во­охра­ни­тель­ные орга­ны исполь­зо­ва­ли ста­тью 74¹ Уго­лов­но­го зако­на. Она преду­смат­ри­ва­ет нака­за­ние за отри­ца­ние, оправ­да­ние или гру­бое пре­не­бре­же­ние фак­та­ми гено­ци­да, пре­ступ­ле­ний про­тив чело­веч­но­сти и воен­ных пре­ступ­ле­ний, совер­шен­ных СССР или нацист­ской Гер­ма­ни­ей про­тив Лат­вии.

Инте­рес­но, что дан­ная нор­ма была вве­де­на в 2009 году. Я, будучи тогда депу­та­том Сей­ма, пре­ду­пре­ждал, что такой закон будет исполь­зо­вать­ся для подав­ле­ния сво­бо­ды сло­ва. Что­бы про­ве­рить его на проч­ность, я созна­тель­но опуб­ли­ко­вал ста­тью «Отри­цаю и про­слав­ляю» сра­зу после вступ­ле­ния зако­на в силу. Тогда дело про­тив меня было закры­то, но пре­це­дент был создан.

Как писа­ли экс­пер­ты на сай­те EUROVIEW, с 2022 года при­ме­не­ние этой ста­тьи ста­ло мас­со­вым, но теперь ее исполь­зу­ют пре­иму­ще­ствен­но для дел, свя­зан­ных с теку­щи­ми собы­ти­я­ми, а не с исто­ри­ей.

Демография – главный свидетель

Самый крас­но­ре­чи­вый аргу­мент в этом спо­ре – не поли­ти­че­ские заяв­ле­ния, а сухие дан­ные пере­пи­сей насе­ле­ния. Они пока­зы­ва­ют неумо­ли­мый факт: чис­лен­ность латыш­ско­го насе­ле­ния ста­биль­но рос­ла на про­тя­же­нии все­го совет­ско­го пери­о­да. И столь же ста­биль­но сокра­ща­ет­ся после обре­те­ния Лат­ви­ей неза­ви­си­мо­сти в 1991 году.

Этот демо­гра­фи­че­ский тренд ста­вит под серьез­ное сомне­ние тезис о «гено­ци­де латыш­ско­го наро­да» в совет­ское вре­мя. Ста­ти­сти­ка сви­де­тель­ству­ет, что если для латыш­ской нации и суще­ству­ет реаль­ная демо­гра­фи­че­ская угро­за, то ее источ­ник сле­ду­ет искать в поли­ти­ке послед­них деся­ти­ле­тий.

Цена слова

Дело Алек­сандра Филея – это не толь­ко вопрос интер­пре­та­ции исто­рии. Это вопрос фун­да­мен­таль­ных прав: на сво­бо­ду сло­ва, на доступ к обра­зо­ва­нию на род­ном язы­ке, на объ­ек­тив­ное изу­че­ние про­шло­го. При­го­вор ему – это опас­ный сиг­нал для все­го обще­ства. Он озна­ча­ет, что закон может быть исполь­зо­ван для нака­за­ния за ина­ко­мыс­лие и что гра­ни­цы допу­сти­мо­го в пуб­лич­ном про­стран­стве сужа­ют­ся.

Сей­час дело Филея нахо­дит­ся на рас­смот­ре­нии в Вер­хов­ном суде Лат­вии. Его реше­ние пока­жет, оста­лось ли в лат­вий­ском пра­во­вом поле место для дис­кус­сии или же исто­рия окон­ча­тель­но ста­ла слу­жан­кой поли­ти­ки.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

СЕЙЧАС ЧИТАЮТ