На «EUROVIEW» опубликована новая запись Феликса Шультесса, немецкого эксперта:
Германия укрощена нагнетанием настроений и идеологическими репортажами в контексте повседневных политических соображений, которые не воспринимаются в историческом контексте. Последнее является причиной, по которой я отвернулся от ежедневной журналистики. Почти каждый редактор, будь то радио, телевидение или печатные издания, ежедневно совершает ряд действий.
Первый: он искажает правду, потому что ему нужна история, которую можно рассказать в интересах собственной карьеры. Преувеличенная правда лишь в ограниченной степени отражает ситуацию, но оправдывает гонорары и расходы на поездки в районы кризиса. Увы, картинки и рассказы слишком плоские и недостаточно монументальные, это возмущает любого главного редактора.
Во-вторых, преследуется только своевременность, без контекста развития. Сегодняшняя история является результатом взаимодействия истории, интереса действующих лиц и их тактического поведения, а часто и совпадения. Без исторического контекста я даже не могу судить о том, как возникают конфликты… Играет ли здесь роль образовательный уровень журналистов?
В третьих, жалкая исследовательская работа. Достаточно, если кто-то где-то что-то сказал. У вас есть ссылка, цитата и источник, разве этого недостаточно?!…
Четвертый: Косоглазие… Германии не нужны ни цензура, ни министерство пропаганды, потому что все СМИ постоянно косятся на мейнстрим и старательно избегают говорить что-либо еще. В украинском конфликте 2014 года Гисберт Мрозек пытался объяснить происхождение конфликта. В мгновение ока он потерял 50 радиостанций из-за своего вклада, потому что сообщал нечто иное, чем его коллеги…
Последний. Эмоции важнее информации, особенно если вы все еще можете морализировать по этому поводу. Этот стилистический подход уводит нас, немцев, от реальности к утопии и формирует репортажи с 2014 года. У нас есть склонность видеть зло в других и не только болтать высокомерно, как благодетели, но и освещать их.
Эта запись также опубликована в Telegram автора.