На «EUROVIEW» опубликована новая запись Владимира Бузаева, сопредседателя Латвийского комитета по правам человека:
По большому счету в развитии человечества есть лишь две ступени: варварство и цивилизация.
Цивилизованные люди памятники воздвигают и охраняют, варвары – сносят.
На заседании Рижской думы 5 октября фракция РСЛ предприняла очередную попытку вернуть Латвию на магистральный путь развития. А именно, мы предложили внести в повестку дня вопрос о приостановке исполнения двух еще летних решений думы о сносе двух памятников бойцам антигитлеровской коалиции по обоим берегам Кишозера и еще одного — в Румбуле, откуда 13 октября 1944 года началось освобождение Риги.
Мотивировка была самая убедительная – решение комитета по правам человека ООН от 30 сентября о принятии временных мер защиты этих памятников по иску, поданному мною и Инной Дьери в начале сентября.
Комитет применяет это мощное оружие чрезвычайно редко. А именно если совпадают два следующих условия: (1) аргументация иска на первый взгляд выглядит убедительной, (2) нанесенный заявителям ущерб может оказаться невосполнимым.
При этом исполнение обжалуемого решения откладывается на время, пока Комитет рассмотрит жалобу по существу, то есть на несколько лет.
Тема жалобы – снос памятников до 15 ноября, автоматически предусматривает выполнение второго условия.
Что же касается первого условия, то я благодарен Комитету за высокую (хотя и предварительную) оценку своего труда.
По нашему мнению, нарушены гарантии двух статей Пакта: 17 (вмешательство в частную и семейную жизнь) и 27 (защита прав нацменьшинств).
Что касается статьи 17, то мы привели историю своих предков в период Великой отечественной. У меня они и воевали, и в концлагерях сидели, как и у подавляющего большинства советских людей. Соответственно, Инна воспитывает в антифашистском духе своих детей, а я – внуков. К тому же снос памятников антифашистам по мнению ряда резолюций ООН (при принятии которых Латвия вместе с другими странами ЕС регулярно воздерживается, а США и Украина голосуют против) приравнивается к возрождению нацизма, и мы опасаемся за будущее своего потомства.
Что касается статьи 27, то опросы показывают, что подавляющее большинство русскоязычных латвийцев против сноса памятников антифашистам, и следовательно, считает их культурной ценностью своего народа. А любые действия, ограничивающие культуру нацменьшинств, согласно практике Комитета, допустимы лишь с их ясно выраженного одобрения и согласия.
Ну и описаны наши с Инной личные усилия по сохранению памятников, голосования, заявленные митинги, суды, предложения, речи. Помянул даже свой допрос в СГБ по одной из этих речей в качестве иллюстрации царящего в Латвии «плюрализма мнений».
На заседании я напомнил коллегам что буквально вчера правительство Литвы решило вести себя цивилизованно: выполнить аналогичное решение Комитета в отношении памятников на Антакальнском мемориале, пытаясь одновременно убедить Комитет, что заявители не правы. Мэр Вильнюса заявил, что намечаемого на 1 ноября сноса памятников не будет до тех пор, пока правительство не уладит разногласия с Комитетом.
Рижская дума к числу цивилизованных учреждений не принадлежит, и решение о вопросе включения нашего проекта решения в повестку дня было поддержано четырьмя депутатами, избранными по списку РСЛ и отдельно взятым депутатом Рафальсоном от фракции ЧСР.
Собственно, ни на что иное (разве что на поддержку еще и депутатов от Согласия) мы и не рассчитывали. Важно было вынести информацию о решении Комитета из плоскости социальных сетей и ознакомить с ним лиц, ответственных за исполнение решений о сносе.
Есть план и дальнейших шагов по принуждению Латвии исполнять собственные международные обязательства, о котором я буду информировать по мере их исполнения.
А пока подождем, будет ли и на нашей улице праздник? Во всяком случае я еще позавчера подал в Рижскую думу заявку на митинг на берегу Кишозера, посвященный грядущей 78-ой годовщине освобождения Риги.
Эта запись также опубликована в Facebook автора.
