Немного о психологии толпы

«…Како­вы бы ни были чув­ства тол­пы, хоро­шие или дур­ные, харак­тер­ны­ми их чер­та­ми явля­ют­ся одно­сто­рон­ность и пре­уве­ли­че­ние. В этом отно­ше­нии, как и во мно­гих дру­гих, инди­вид в тол­пе при­бли­жа­ет­ся к при­ми­тив­ным суще­ствам. Не заме­чая оттен­ков, он вос­при­ни­ма­ет все впе­чат­ле­ния гур­том и не зна­ет ника­ких пере­хо­дов. В тол­пе пре­уве­ли­че­ние чув­ства обу­слов­ли­ва­ет­ся еще и тем, что это самое чув­ство, рас­про­стра­ня­ясь очень быст­ро посред­ством вну­ше­ния и зара­зы, вызы­ва­ет все­об­щее одоб­ре­ние, кото­рое и содей­ству­ет в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни уве­ли­че­нию его силы.
Одно­сто­рон­ность и пре­уве­ли­че­ние чувств тол­пы ведут к тому, что она не веда­ет ни сомне­ний, ни коле­ба­ний. Как жен­щи­на, тол­па все­гда впа­да­ет в край­но­сти. Выска­зан­ное подо­зре­ние тот­час пре­вра­ща­ет­ся в неоспо­ри­мую оче­вид­ность. Чув­ство анти­па­тии и неодоб­ре­ния, едва зарож­да­ю­ще­е­ся в отдель­ном инди­ви­де, в тол­пе тот­час же пре­вра­ща­ет­ся у него в самую сви­ре­пую нена­висть.
Сила чувств тол­пы еще более уве­ли­чи­ва­ет­ся отсут­стви­ем ответ­ствен­но­сти, осо­бен­но в тол­пе раз­но­ка­ли­бер­ной. Уве­рен­ность в без­на­ка­зан­но­сти, тем более силь­ная, чем мно­го­чис­лен­нее тол­па, и созна­ние зна­чи­тель­но­го, хотя и вре­мен­но­го, могу­ще­ства, достав­ля­е­мо­го чис­лен­но­стью, дает воз­мож­ность ско­пи­щам людей про­яв­лять такие чув­ства и совер­шать такие дей­ствия, кото­рые невоз­мож­ны для отдель­но­го чело­ве­ка. В тол­пе дурак, невеж­да и завист­ник осво­бож­да­ют­ся от созна­ния сво­е­го ничто­же­ства и бес­си­лия, заме­ня­ю­ще­го­ся у них созна­ни­ем гру­бой силы, пре­хо­дя­щей, но без­мер­ной. К несча­стью, пре­уве­ли­че­ние чаще обна­ру­жи­ва­ет­ся в дур­ных чув­ствах тол­пы, ата­ви­сти­че­ском остат­ке инстинк­тов пер­во­быт­но­го чело­ве­ка, кото­рые подав­ля­ют­ся у изо­ли­ро­ван­но­го и ответ­ствен­но­го инди­ви­да бояз­нью нака­за­ния. Это и явля­ет­ся при­чи­ной лег­ко­сти, с кото­рой тол­па совер­ша­ет самые худ­шие наси­лия… /Гюстав Лебон «Пси­хо­ло­гия наро­дов и масс»